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据了解，中国藏语系高级佛学院2011年创立的经师评聘机制，为三级学衔教育提供了师资保障，是学衔工作的重要组成部分，在三级学衔体系建设中发挥重要作用。藏传佛教新的学衔体系分为初、中、高三级，分别为“禅然巴”(相当于学士学位)、“智然巴”(相当于硕士学位)、“拓然巴”(相当于博士学位)。其中初、中级学衔由省、自治区佛教团体举办的藏传佛教院校培养授予，拓然巴学衔由中国藏语系高级佛学院培养授予。(完)

中国信息协会常务理事、国研新经济研究院创始院长朱克力对记者说，中国积极培育新兴产业和未来产业的“种子选手”，这些产业不仅代表着科技前沿，更是未来全球竞争的关键领域，这无疑是在为未来经济发展储备能量。

多数学者认为，素纱襌衣应该是穿在色彩艳丽的丝绵袍外，给丝绵袍的华丽纹饰多一分朦胧之美，更显主人地位尊贵；也有学者认为，它可能是一件内衣，还有一种说法是，素纱襌衣可能是当时用于丧葬的一种衣服。

“我们在产业中提供上游原材料，与青浦、吴江等地的企业互助互盈，协作共生。”谢南生说，“嘉兴海关已经对我们开展了前期的信用培育，后期产业链供应链式的‘1+N’家企业集约培育可进一步帮助我们降低综合成本，提高贸易安全管理水平。”

从林下种植来说，云南大叶茶是耐阴、喜温、喜湿的作物，当光强达到80%左右时，茶树达到最佳生长状态与最大产量。景迈山先民逐渐认识到茶树的生长习性，在天然林中砍去部分对茶树生长不利的乔灌木而保留一定的遮阴乔木，然后栽种茶树，养护茶园。这种古老而特殊的林下种植技术使古茶林呈现出明显的“乔木层一灌木层(茶树主要分布层)一草本植物层”的上、中、下立体群落结构。上层主要生长多依、红椿、榕树等高大乔木，中层以古茶树为优势树种，同时分布有樟科、杜鹃花科等植物，下层为禾本科、药材、野生蔬菜等草本植物。这样一来，桂树、多依、樟树等特有的香味不仅利于防治病虫害，还会传递给茶叶，使茶叶具有天然的香气。古茶林自形成至今，不施肥料、不洒农药，主要靠自然落叶和草本植物层提供营养，以群落的生物多样性来防治病虫害。这一土壤肥力自我维持、病虫害自我控制的稳定、高效的生态种植模式，是全球古老而独特的林下茶种植传统的杰出代表，是人类早期茶种植模式的活化石。